元宵节是什么时候 元宵节是哪一天

元宵节是什么时候 元宵节是哪一天

元宵节是农历正月十五日。

元宵节的由来

正月十五是传统的“元宵节”，又叫“上元节”、“灯节”。道教把正月十五称为“上元节”，七月十五称为“中元节”，十月十五称为“下元节”。“元宵节”的正式确定在汉朝，民间传说的东方朔诓骗汉武帝最具传奇色彩，也最为人们称道。

相传汉武帝时，朝廷里有个叫东方朔的文人，他个子虽矮，却足智多谋、滑稽风趣，常在武帝面前逗乐，汉武帝很喜欢他。有一天，东方朔到御花园给武帝摘梅花，见到一位宫女泪流满面，正欲投井自尽，东方朔急忙上前拦救。一打听，原来这宫女名叫元宵，自选入宫闱后，深居宫中，与世隔绝，她想念父母双亲，却总不能团聚，思念之情难以解脱，便想一死了之。

东方朔问明了情况，便心生一计，到长安街头卖起卦来，并到处宣传：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜。”一听说火神君将派员火焚帝宫，京城里一片恐慌，汉武帝听说，也胆战心惊。东方朔看到这些，连忙向武帝献计，十五日夜晚宫廷内人员一律外出避灾。并请武帝传谕京都臣民一齐动手做灯，将大街小巷，庭院屋门统统挂上红灯，装作满城熊熊大火，以欺骗火神君不再派员降灾长安。这还不够，他又说火神君最喜欢吃汤元，宫中的元宵姑娘做汤元的手艺最好，让她做些汤元，由万岁焚香上供、敬奉驾临长安上空的火神君。这样，即使火神真的来长安，或许会悯天怜人不降灾难。

武帝听罢，欣然同意。于是，长安城张灯结彩，灯火通明，城内城外的官员、百姓都上街观灯。当晚，元宵的妹妹领着父母进城观灯，元宵见到了父母，她们一家人团聚在一起，诉说衷肠。元宵姑娘实现了自己的愿望。

闹了一夜灯火，京都长安安然无事，武帝大喜。此后，每年到这一天，晚上张灯放焰火，虔诚供汤元，相沿成习。因十五上供的汤元数元宵姑娘做得最好，人们为了纪念她，就把汤元改叫元宵，把这一天叫做“元宵节”。自此，中华民族增添了一个十分热闹的节日。

元宵节习俗

赏灯

中国人有在元宵节赏灯的习俗，就是俗话说的“正月十五闹花灯”。这个习俗起源于道教的“三元说”：农历正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”、“地”、“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。东汉明帝（58-75在位）信奉佛教，谕令宫廷、寺院在元宵节要燃灯礼佛，百姓人家也要持灯敬佛。此令一行，元宵节遂成民间盛大节日。经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。人们除燃灯之外，还放烟花助兴，“火树银花不夜天”形容的就是元宵节的美丽景象。

近些年来，许多城市都专门组织观灯，所展之灯一般分为传统工艺灯和现代工艺灯两种类型。传统工艺灯多用纸、纱类制作，十分精致。现代工艺灯则是利用新型材料制作而成，规模很大，融声、光、电为一体，颇具时代感。

猜灯谜

元宵赏灯还有一项品位高雅的游戏—猜灯谜。灯谜是中国特有的文字游戏，它将事物或字词的真相隐藏在表面上不相干的优美韵诗或通俗文字中，写成字条贴在花灯上，供观灯人竞猜，有些类似于西方一些报纸杂志上刊登的“纵横字谜”。猜灯谜最早出现在宋朝。在南宋（1127-1279）首都临安，每逢元宵佳节，制谜、猜谜的人众多。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以在流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

吃元宵

吃元宵是元宵节独具特色的饮食风俗。民间相传，这一习俗起源于春秋时期（前770一前476）。元宵又称“汤圆”、“圆子”，是一种用糯米粉做成的小圆球，或实心，或带馅，馅多由白糖、豆沙、果仁等制成，煮、煎、蒸、炸皆可。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、美满。

放烟火

元宵节放烟火在宋代就已经开始了，至今不衰。而且制作烟火的技术也是越来越好，烟火的花样也是越来越多。在北京，每年一进腊月，城内就辟出临时的花炮销售点，出售各种各样的烟花爆竹，其中有鞭炮、麻雷子、双响儿、旗火、炮打灯儿、太平花、金盘落月、金钱、八角子、花盆、花盒二踢脚。过去北京会辟出临时的花炮街。灯节期间，商家为了招揽顾客，纷纷举办街头烟火大会。他们预先贴出大幅红纸船贴，说明为了共庆元宵佳节。定于何时在何地燃放烟火，欢迎大家届时光临。往往一条街上就有四五家乃至七八家商号兜售烟火。到时，各家互不示弱。形成对擂局面，令旁观者大饱眼福。

从前山东登州一带，也有烟火会，有的竖起木架，上面绑缚各种烟花。叫做“架花”。在上海，放鞭炮和烟火叫做“挑竿”，烟火种类繁多。